(1933-08-11~1994-05-22)
日本新马克思主义哲学家。
1933年生于日本福冈,1949年加入日本共产党,20世纪50~60年代求学于东京大学,随后在名古屋大学任教。1973年起在东京大学任教,1976年任副教授,1982年任教授,1994年退休并获东京大学荣誉教授称号。同年因患肺癌去世。广松涉生前出版论著40余部,发表论文数百篇。去世后出版有《广松涉文选》6卷和《广松涉全集》16卷。
广松涉对马克思主义哲学、当代西方哲学、现代自然科学等均有深入而独到的研究。他的思想发展经历了3个阶段:第1个阶段(1942~1967),是他的学术思想的形成期,他对E.马赫、G.W.F.黑格尔、马克思、I.康德、M.海德格尔等人的思想进行了广泛研究,完成了毕业论文《关于认识论主体的一点论考》(1959),开始构筑自己的交互主体性、四肢结构论的基本框架。第2个阶段(1968~1980),他自主性地形成了自己的哲学逻辑的基础,明确提出了“物象化论”和“事的世界观”,出版《事的世界观的前哨》(1975)。同一时期,在马克思主义思想史研究方面,他出版了《马克思主义的创立过程》(1968)、《恩格斯论》(1968)等著作;在马克思主义经典文本研究方面,他出版了《历史唯物主义的原像》(1971)、《资本论的哲学》(1974),以及引发日本学界广泛讨论的新编《德意志意识形态》(1974)。第3个阶段(1981~1994),是“广松哲学”正式确立的时期。这一时期他创作并出版了《存在与意义》(第1卷1982年出版,第2卷1993年出版,第3卷因病未果)和《物象化论的构图》(1983)。
广松涉对马克思主义经典文本的文献学和思想史的研究,在马克思主义学术界产生了国际性的影响。他所建构的原创性的哲学体系,兼容了新科学观、当代西方哲学和历史唯物主义的精神,并带有浓郁的东方文化色彩,这使其成为当代日本学术界公认的思想大师。